БЕШИНЧИ БЎЛИМ (давоми) Исломдан қўрқишнинг (Исломофобиянинг) сабаблари Исломдан қўрқадиганларни ҳам икки тоифага ажратиш мумкиндир: Исломнинг моҳиятини билганлари ҳолда ундан қўрқадиганлар ва Ислом билан таниш бўлмаган ҳолда ундан қўрқадиганлар. Исломдан нафрат этадиган ва бошқаларни ҳам ундан нафрат этишга чорлайдиганлар унинг моҳиятини яхши биладиган мухолифларидир. Чунки Ислом бу мухолифларининг дунёвий манфаатларини ва энг муҳими дунёдаги ҳокимиятларининг заминини бўшга чиқаришини бу мухолифлар яхши биладилар. Масалан, замонамиздаги дунё низоми фоизчиликга асосланган банкаларнинг фаолият тизими устига қурилгандир. Бундай дунё низоми эгалари Исломда фоизчиликнинг ҳаром ҳисоблашини яхши биладилар. Исломнинг дунё ҳокимиятини ўз қўлига олиши билан фоизчиликга асосланган дунё низомининг
... ДАВОМИ »
ИСЛОМ ДИНИНИНГ МУОМАЛАТ ҲУКМЛАРИ БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИМ
Муомалатлар исломий жамиятнинг умумий масалаларига оид бўлган ҳукмларини ўз ичига олади. Яъни муомалатлар, исломнинг ҳуқуқий, сиёсий, иқтисодий, ижтимоий, маориф, оила ва мерос ҳуқуқи каби ҳукмларидан иборатдир.
ИСЛОМ ФУҚАРОЛИК ВА ДУНЁВИЙЛИК ЖАМИЯТИДИР
Исломнинг фуқаролик ва дунёвийлик жамияти бўлиши унинг энг оз билинган тарафларидандир. Фуқаролик жамияти дейилганда жамиятнинг ўртага чиқиши, унда ижтимоий қонун ва- қоидаларнинг ўрнатилишида инсонларнинг фаол иштироки тушунилади. Яъни, фуқаролик жамияти бир шах
... ДАВОМИ »
ИСЛОМ ДИНИНИНГ ИБОДАТЛАРИ БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИМ
Аллоҳ таолога ҳамд бўлсин, пайғамбаримиз Муҳаммад (сав)га, у зотнинг саҳобаларига ва қиёматгача У зотнинг йўлидан юрадиган мўмин мусулмонларга салом ва салот бўлсин! "Мен жинларни ва инсонларни фақат Ўзимга ибодат қилсинлар, дея яратдим” (Зориёт сураси 56)
"Осмонлар ва ердагилар Унга тасбеҳ айтадилар (Унинг Зотининг поклигини ва шаънининг буюклигини айтадилар ва эътироф қиладилар). У Азиз ва Ҳакийм бўлган Зотдир” (Ҳадид сураси 1)
Бу муҳкам оятлардан маълум бўлгани каби, еру кўкдаги барча махлуқотлар Аллоҳ таолога тасбеҳ айтадилар. Яъни Унинг Зотининг поклигини ва шаънининг
... ДАВОМИ »
(2-қисм давоми) Муҳаммад саллоллоҳу алайҳи вассалам саҳобаларига яна сафарга чиқиш учун буйруқ бердилар. Саҳобалар учун пайғамбаримизнинг бир сўзи кифоя эди. Улар сафарнинг қаерга ва нима учун амалга оширилиши ҳақида ортиқча савол бериб ўтиришмасди. Шу тарзда мусулмонларнинг лашкари Мадинадан чиқиб кетди. Мужоҳидлар йўлда давом этар эканлар, бориладиган манзилнинг Макка эканлиги маълум бўлди. Мусулмонлар ўн минг кишилик лашкар ҳолда Макка яқинларига етиб келганларида мушриклар ҳам бундан хабар топдилар. Аммо уларнинг имон қўшинига қарши чиқишга на мажоллари на да имконлари бор эди. Чорасиз қолган Абу Суфён Маккага яқин бир жойда Муҳаммад саллоллоҳу алайҳи вассаламнинг ҳузурларига келди. Бу ерда у калимаи шаҳодатни айтиб, мусулмон бўлди. Шундан кейин Ислом лашкарлари Маккага кириш учун йўлга чиқди. Абу Суфён пайғамбаримизнинг амакилари Аббос разиаллоҳу ан
... ДАВОМИ »
БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИМ Аллоҳ таолони Қуръон Каримда ва саҳиҳ ҳадисларда айтилган олий сифатлари билан танигандан кейинги вазифамиз Аллоҳнинг сўнгги пайғамбари Муҳаммад саллоллоҳу алайҳи вассаламни танишдан иборатдир. Чунки Аллоҳ таоло Ўз бандаларига ҳукмларини пайғамбарларига ваҳий орқали билдиргандир. Бунинг маъноси Аллоҳ таоло фақатгина ўзи танлаган бандаларини муҳотаб олади, яъни уларга ваҳий юборади. Ваҳий Аллоҳ таолонинг инсонларга билдирган мутлақ ҳақиқати бўлиб, у Аллоҳнинг каломидир. Ваҳий инсон ақлидан мутлақ устундир. Яъни, инсонлар ваҳийга эргашмасдан туриб ўз ақллари билан ҳақиқатни топа олма
... ДАВОМИ »
(Исломий фуқаролик ва дунёвийлик жамияти ҳақида) Бу ерда ёзилганлар ҳеч бир диний фирқанинг ёки гуруҳнинг расмий дастури эмас, аксинча Ислом динининг умумий қоидаларини таъриф этишга қаратилган ҳаракатдир. Шунингдек бу ерда келтирилган фикрлар мутлақ хулосалар эмас, динимизни ўрганиш ва ҳаётга тадбиқ қилиш йўлидаги таклифлар ўрнида кўрилиши керак.
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ЙЎЛИМИЗ ҲАҚИДА
Тожикистоннинг
Сўғд вилоятида 25 нафар имом-хатиб вазифасидан озод этилди. Дунёқараши
бугунги ҳукумат расмийлари талабларига жавоб бермагани айтилаётган бу
кишиларга етти йил давомида мазкур вазифада ишламаслик шарт қилиб
қўйилди.
Ослода собиқ ўзбекистонлик журналист ва ҳуқуқ ҳимоячиси жароҳатланди
March 8th, 2011
Евгений Дьяконов ўзига нисбатан қилинган ҳужумни бевосита журналистик фаолияти билан боғлиқ, деб ҳисоблайди.
Умидбек
Норвегия пойтахти Ослода асли ўзбекистонлик мустақил журналист
Евгений Дьяконов маҳаллий сўл радикал ёшлар томонидан калтакланиб, оғир
аҳволда шифохонага ётқ
... ДАВОМИ »
...Шунда Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Бирортангиз ҳам «Алҳакумут такасуру»ни ўқишга қодир эмасмисиз?» деган эканлар...
Маккада нозил бўлган. 8 оятдан иборат.
Ушбу сураи кариманинг номи ўзининг биринчи оятдаги
«такасур» сўзидан олинган. «Такасур» сўзи молу дунё, мансаб-мартаба ва
бола-чақанинг кўплиги билан фархланиш деганидир. Ушбу сурада кишилар
дунёнинг ўткинчи матоҳини кўпайтиришга ўзларини уришлари, ана шу иш
билан машғул
... ДАВОМИ »
Дунёда
ҳамма нарса жуфт-жуфт яратилган: ой ва қуёш, кеча ва кундуз, ер ва
осмон, эркак ва аёл, мусбат ва манфий, иссиқ ва совуқ, гўзал ва хунук
ва ҳоказо. Энг қизиғи, ана шу барча жуфтликлар ажралмасдир, бири
бирини тўлдирувчидир. Мусбат ва манфий зарралар бирлашсагина электр
қувватини ҳосил қилганидай, икки акс нарса жуфтлашиб, яхлит бир комил
нарсани пайдо қилади. Бирисиз иккинчисининг қадри, аҳамияти тушиб
кет
... ДАВОМИ »
Ибн Аббос розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Агар бирингиз ўз аҳлига
яқинлик қилишни ирода қилган пайтида, «Бисмиллаҳи.
Эй, бор Худоё, биздан шайтонни четда қилгин, шайтондан бизни ризқлантирган
нарсангдан четда қилгин», деса, албатта, агар ўшандан уларга фарзанд
бериладиган бўлса, унга шайтон абадий зарар етказа олмайди», дедилар».
Бешовлари ривоят қилдилар. Шарҳ: Жуфти ҳалолига жинсий яқинлик қилаётган
киши ушбу дуони ўқиши лозим. Ўшанда шайтоннинг шарридан покланган бўлади.
Мабодо, ўша яқинликдан ораларида фарзанд пайдо бўладиган бўлса ҳам
у болага ҳеч қачон шайтон за
... ДАВОМИ »